Fehlleistung
„Diese Argumentation [zum Rückzug von Trump von der Stationierung von Mittelstreckenraketen] blendet gleich mehrere fundamentale Unterschiede aus. Erstens gab es 1979, wie der Name schon sagt einen Doppel Beschluss, das heißt, neben der Androhung der Stationierung enthielt er das Angebot auf die Stationierung zu verzichten. Zweitens wurde der Beschluss von allen Nato-Mitgliedern gemeinsam getragen und nicht – wie bei der Tomahawk- Stationierung – bilateral angeordnet. Die Risiken betrafen nicht nur Deutschland, sondern auch Italien, Belgien, die Niederlande und Großbritannien. Und drittens wurde der Doppelbeschluss sowohl im Bundestag als auch in der Öffentlichkeit breit diskutiert, während die Regierung die Aufstellung der Tomahawks mit zwei dürren Zeilen verkündete.“
Wolfgang Michal, „Die Tomahawk-Hysterie“, „der Freitag“, Nr. 20/13.5.2026, S. 2.

Miß-Bildung
„Das [Schul-]System knirscht in der Tat an vielen Stellen. Das zeigt sich vor allem an den Schulen, die unter den schwierigsten Bedingungen arbeiten müssen: Sie berichten nicht nur von Lehrermangel und überlasteten Kollegien mit wenig Zeit für die Schulentwicklung. Sie müssen auch eine wachsende Zahl an Beleidigungen und Übergriffen von Schülern auf Lehrer ertragen, aggressives Verhalten der Schüler untereinander und selbst Angriffe von Eltern auf Lehrer. Die überbordende Nutzung von Social-Media-Kanälen durch Kinder, deren Eltern selbst kaum den Alltag meistern können, Sprachschwierigkeiten haben und nicht über die Runden kommen, zeigt sich oft in psychischen Auffälligkeiten. Aber auch die Zahl der wohlstandsverwahrlosten Kinder wächst.“
Heike Schmoll, „Die Bildungszerstörer“, „Frankfurter Allgemeine Zeitung“ („FAZ“), 18.5.2026, S. 1 (Leitkommentar).

Oha! (idealtypisch, zu erwirken)
„Der Mensch ist ein Gattungswesen, nicht nur indem er praktisch und theoretisch die Gattung, sowohl seine eigene als die der übrigen Dinge, zu seinem Gegenstand macht, sondern – und dies ist ein Ausdruck für dieselbe Sache –, sondern auch indem er sich zu sich selbst als der gegenwärtigen, lebendigen Gattung verhält, indem er sich zu sich selbst als einem universellen, darum freien Wesen verhält.“
Karl Marx, „Ökonomisch-philosophische Manuskripte“, 1844, Marx-Engels-Werke (MEW), Ergänzungsband 1, S. 515.

Die Erkenntnis in den tatsächlichen Zusammenhang drängt sich zunehmend auf: Die Verwahrlosung öffentlicher Aufgaben und ihrer allgemeinen Entwicklung (Bildung, Soziales, Gesundheit, Kultur und Infrastruktur) ist die direkte Kehrseite von Krieg, Aufrüstung, Militarisierung und Geschichtsklitterung.

Wenn in diesem Zusammenhang steigende direkte Aggressivität entsteht, ist diese keinesfalls eine Lösung des bedrängend Problematischen, aber ein Ausdruck erst einmal hilflos beantworteten unerträglichen Leids. Die Vermenschlichung gesellschaftlichen Lebens (politisch, sozial und kulturell) läßt sehr zu wünschen übrig und ist generell deformiert durch die forcierte Militarisierung von öffentlichen Haushalten, internationalen Beziehungen, Menschenbild, Mentalitäten und aufreibendem Alltag.

Wenn nicht einmal mehr Lesen und Schreiben richtig vermittelt werden und die Kinder aufeinander losgehen, müßten eigentlich alle Alarmglocken schrillen und fundamentale Änderungen vorgenommen werden.

Und: Man muß nicht einmal – was gewiß nicht schadet – auf die Philosophie von Marx zurückgehen, um zu bestimmen, daß der Bildungsverfall mit einer humanen Gesellschaft nicht zu vereinbaren ist.

Es knirscht also nicht nur im (schulischen) Bildungssystem.

Zur Realisierung des eigentlichen menschlichen Wesens, seiner Bedingungen und Möglichkeiten, gehört die Gewaltfreiheit, die Beseitigung von Mühsal und Elend, die Überwindung von Autoritarismus und der kontinentalen Ungleichheit sowie die Bewältigung der Klimakrise bzw. die Beendigung jeglichen Raubbaus. Darin besteht auch die bewußte Freiheit zur produktiven und kooperativen gemeinschaftlichen Gestaltung. Humanität als fundamentale Sinngebung, tagesübergreifendes Engagement und verantwortlich persönliche Entfaltung. Darin und dafür besteht die praktische Verwirklichung des Grundsätzlichen.

Diese Erkenntnis sollte ebenso die Subjekte der Hochschulen, der Wissenschaften, in neuer Dynamik motivieren, ihren gesellschaftlichen Bezug initiativ durch Rationalität, Aufklärung und Perspektivbildung zu bestimmen und auszuüben. Dabei ist Bescheidenheit unangebracht. Die gemeinsame Aufgabe führt zusammen. Bewegungen werden dadurch in Gang gebracht. Wer Teil davon ist, gewinnt an Bedeutung. Menschlich eben.

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- D O K U M E N T I E R T -

Hamburg, den 19. Mai 2026, zur Sitzung des Akademischen Senats am 21. Mai 2026
(Zum Geleit: regelmäßige Thesen zu aktuellen Themen von linken Studierenden an die AS-Mitglieder)

Golnar Sepehrnia, Olaf Walther

Zum Geleit CXC

Zum Geleit

Eindeutiger Humanismus
„Ich distanziere mich vom modischen Irrationalismus.“
Thomas Mann, Tagebuch vom 20. Februar 1934 (Schweiz).

1) Mit Vernunft beginnen
      Elementar
      Lesen und Schreiben
      schaffen Möglichkeiten, echt,
      sozial zu werden.

2) Mit Vernunft fortsetzen
      Nicht enden
      Soziales Wissen
      erkennt tief Seinesgleichen,
      fördert Wirkung stets.

3) Kontrovers
      Als Alternative
      Das Gegenprogramm
      zu häßlich Suggestion ist:
      Solidarität.

4) Mit Frohsinn
      Ansteckend
      Das Wachstum von Sinn,
      expansiv und dynamisch,
      macht Lernen heiter.